不解毒

我極喜歡《水手怕水》

杰倫你可以再難一點

我不怕挑戰

搖擺為人生一大惡習

必須隨時隨時提醒自己

往義無反顧的大道前行

生命才能去蕪存菁

就算不能留下什麼

也不會失去重要部分

所有的大師在豐華絕代享盡盛讚之後

難免有一條不成文的軌道,童趣上身,盡其玩弄

從藝術的角度而言解釋那是自我的翻騰

不用讓世人全懂的揮灑

不是想證明,也無需追隨者---我不需要被崇拜--《跨時代》

想想畢卡索或米羅

再想想雙手互摶的周伯通

一整身的功力在有限的時空該怎麼排列讓怎麼呈現

豈是旁人兩張嘴皮就可以打翻或擊潰

(對了我喜歡我好多姓周的人..一個不小心,一個巧合)

聽著杰倫的第十一張專輯

也如往常一樣看著各路人馬對他的指責懷疑或每年都有的江郎才盡

今年我也懂得微笑

嘴角一揚.不屑的說,不懂的退下

批評總是容易

無知也不需同情

我搖擺著心,,該不該分享某些觸動的心得

或是看著那些不入目的評論去渲染去溶解金石?

我回頭過來想

如果我不帶理性的崇拜

我何需指責人不帶理性的謾罵?

原來我也是同一類的人

我只要在音樂中把細節顧好

享受一秒鐘的精準與一直以來的延續密碼

我又何必在乎別人的不在乎

連"哇靠"兩個字都能大作文章的網友--真不想批評他們是假道學

我無法說些什麼

除了"林老師在喝牛奶"...哈哈....

今日閱讀《親子天下》封面--如何化解家長VS老師的戰爭

.封面故事--怪獸家長,刺蝟老師,駝鳥校長-

孩子最重要的人為何變臉-大人們在爭什麼-如何和平共處.

編者何琦瑜的話-因為親師之間的對立和衝突已經不是個別家長的"怪獸化"或是個別教師的不適任,

而是教育體系出了問題,"制度殺人"的結果...........

當今的中小學老師,要面對的是史上第一批平均學歷最高,最富裕的家長

也是少子化浪潮下,對稀有的少數子女教育

有極高期待的中產階級父母.

歷經台灣民主化從戒嚴到解嚴的歷程

他們對自己過往在權威制度下的受教經驗極度不滿足

他們會"看書養孩子",他們對如何教育小孩有自己的一套譜

他們再也不能輕易相信"老師說的就是對的".......

現行的教育制度,沒有辦法幫助教師和學校去配備足夠專業和自信

因應家長的期許和要求

無法滿足的家長,或是四處投訴

或是頤指氣使,成為踰越分寸的怪獸.........

在啫血爆料的媒體文化中,不適任教師的新聞大量曝光

更加重傷害教師的尊嚴與整體社會對教師的責任..........

老師的身分改變了VS家長的期待卻沒有改變,

於此同時,教師的角色也從過往包山包海,接近"聖人"的身份,往"專業職"挪動.

社會卻不能接受老師就像一般職業勞工,要爭取自己的福利隱私和工時,

對新時代的老師,卻賦予舊時代的"完全道德責任",既不公允也不實際.

這是有史以來

我第一次沒有搞怪或徒兒們搞怪的萬聖節

這也算是搞怪嗎..哀

為何沒有鬼頭鬼腦的扮鬼或咬蘋果?

因為明天期中考

我膽子再大,也不敢自顧自的HIGH~~

時間過得真快

今天雄獅旅行社來催太魯閣套裝行程的尾款

我想起去年跟一枚不認識的網友

為了太魯閣號吵起來

(我一向是和平主義者,但就是激不起任何陌生網友來我這跟我嗆任何事的感覺)

去年那網友看了我相片說,我坐的不是太魯閣號

偏偏我訂的就是

天底下就有那種不認識又非得要進入你世界的人

怒

剛才特別詢問了雄獅一下

小姐說,是太魯閣號

我非常開心

想到PO照片就很快樂

剛才又下大雨

這週感覺不是很好練

一下課肚子餓到發暈

於是點了一份蔥抓餅九層塔加蛋加辣,十二片杏仁餅,一大包芭樂當作晚餐

顯然和髒雞排分手的日子讓我很難熬

到了第七天

我想到他仍然有崩潰飆淚不知所措人生失去意義的遊魂感

失戀也不過是這樣

昨天有空和朋友聊天時

很想告訴她,她的阿娜答感覺應該是枚俗辣

但話到嘴邊又停住

我真是越來越得體了

畢竟要和他生活的不是我

人各有志,情人眼裡出西施

我又何必窮操心

只希望我的朋友好好的

早上幫愛徒們訓練體能時

何小碩偷懶不愛跑

何小緯練到吐水

還有兩枚是說想吐但沒吐

我心裡就冒出豆花兩個字

我整個還沒開始

就已經頹成這樣

孩子不耐操的原因也不知是什麼

我想起去看賽德克巴來時

那些身強體健的孩子

就覺得如果我是教育部長

我每班都得是個什麼體育團隊

要他們精神又陽光

(哀..說說罷了)

萬聖節..沒玩...可惜

明天有薪水入帳...

苦哈哈的我..可以稍微微笑了

斷捨離果然讓我的大部分環境

有重生的樣貌

至少想像不出有什麼惡評會出現在耳際

今天手邊的三本新書

是熱呼呼的賈伯斯傳--雖然我對賈柏斯沒有什麼好感,

因為就是他讓我深深感覺我是一枚窮鬼,而且一年好幾次

一本是<我是許涼涼>

一本是<賽德克巴萊的真相>

花了兩個半小時讀完<我是許涼涼>

所以,我今天沒有跑步

說到跑步

我有一個感謝一個懺悔

感謝昨天在跑步時小白和CD打電話來通知大佑上節目

整集都是他的作品..小白說我的結拜全到齊

是的,當年我仿效虛竹的蠢,也不知哪根筋錯亂

自顧自的將大佑,陶喆,,我,陶子,杰倫,結拜成一家

我還排行老三!!說什麼有承先啟後的功能,,真是笑死人

小白語帶鼓勵的說,快去看你的一家人

我氣喘噓噓,覺得,有緣會再看到重播,繼續完成我的跑步功課

懺悔的是至今都還沒有練到17K,電池和體力就掛了..哀

這是昨晚

剛才看完許涼涼,大概兩個半小時

(當一個意念太過堆砌或賣弄時我必須跳過...好吧我承認這是掩飾我不會寫文的自卑)

如果一本書的序寫得比書正文更有可看性

不知作者和讀者的感想是什麼

哈哈

我喜歡許涼涼這三個字,這個名字

名字有疊字總是有型或任性

像是笑傲江湖中的任盈盈

或是賣家電的孫芸芸

是不是每個女人都是許涼涼或曾是許涼涼????

太多的問號顯然不具建設性

只是給自己或他人壓迫感罷了

作者李維菁或許因為太過熟稔年代,年紀與女人三軸的發展

以致她精準又略帶見血的書寫

讓人感到既體貼又壓迫

轉換場景的呼吸與對白又不得不讓人覺得被偷窥

說到底願意嘗試勇於挑戰義無反顧的還是女人

然而勇敢的這方並不善終

說什麼有過程就最美好

其實只是自欺欺人的假面假相,一種逞強而薄弱的頹勢

文化圈的那些,藝術界的那一切,似乎都只是潮起潮落,月的陰晴圓缺

自以為雅的多樣性,便如金字輩獎項開獎之後年年被批年年遭質疑般的平凡...

於是,我跳過了一些

還是看許涼涼在前半部因小男友的離去被撕裂比較有臨場感

我總覺得我最厲害的是自知之明

不管少年郎如何舌燦蓮花

那只是短暫的逗弄,想想自己國中畢業了男主角還在包尿布

不知有什麼天長地久可言

許涼涼啊許涼涼們,辛苦了~~~

不知二十歲讀者看這本書有什麼感覺

前一陣子我寫曲家瑞與小鐘和高金的婚姻預測

似乎也不用太有筆力

反正年紀到了..就一定有所悟,(OMG..年紀這因素又來了)

不知二十歲讀者的感覺是啥

或許直白的下個註解...許涼涼是面姐弟戀的鏡子

就算女人胸中的少女不走不離

鏡子依然存在

醫美再進步,外表的凍齡也打倒不了男人們那個瞬間的"頓悟"

哀

許涼涼

些許涼意    蔓延   盤據 不去

接下來我要介紹的是實踐斷捨離時不可或缺或的思考訣竅

我想大家已經察覺了

斷捨離是非常簡單的方法

總而言之

以行為來說

就是先"丟掉",第一步只要把不要的東西全都丟掉就可以了

而丟掉的真諦就是確保關係軸是"自己"

時間軸時落在"現在"

就算是將物品分成"衣服"或"廚房用品"

篩選的方法不會因類別不同而有所差異

但是該如何確保自己思考時的主軸不會偏移

就讓我介紹箇中訣竅

自我軸心的訣竅--注意提問時間的主詞

假設這裡有一副我的眼鏡

就算我對您說"請拿去用"你也不會用吧

這副眼鏡並不是不能用的眼鏡

而是可以使用

同樣可以使用的物品,

也會因人不用有完全相反的判定

也就是說"可以用"和"用得到"不是一樣的

如果只把家中"可以使用"的物品挑出來

要問可不可以用

答案當然是可以

可是,要問我會不會用,答案是不會

那是我不會主動去用的物品

然而這種東西卻會在不知不覺間塞滿抽屜

我們都很容易陷入只不過是可以使用就難以丟棄的心厘

換言之

就是"覺得可惜"的心情

不過這是讓物品當了主角的狀況

從眼鏡的例子大家就能了解

本來物品就是因為"用得到"才有價值

可是很大多人卻將物品當成主語

才會說"眼鏡可以用","筷子還能用"這是將主角的位置讓給物品

焦點配合物品的狀態

過去來參加講座的學生用一種相當獨特的方式來形容這種狀況

一打開衣櫥衣服全都塞得滿滿的

其中經常穿的衣服大概只有三套

而剩下來文風不動的衣服

簡直就像是"無人臨幸的大奧側室"

過去或許因為受到將軍竉愛而穿上身

不過現在將軍卻只理會三套新竉

不過衣櫥就像大奧

只要一被將軍碰 過

就不能到外面去

於是衣樹所有的衣服就好像在等待著不知何時會造訪的臨幸

將軍大人最多一次只能同時對付三個人

明明就無法對付另外三十個人

將軍還是非常執著不讓沒有臨幸的側室跑出去

或者說帶有留戀

覺得很可惜而出手甘涉

想要將對方留下來

然後一直重複這樣的關係很可怕吧

不過

其實衣櫥根本就不是大奧

所以既然衣服不穿了

還是請它走上新的人生比較好吧

不只有丟掉一途

其他還有轉讓

回收等

方法很多的

有人說比起生存欲望

人類的歸屬感

認同感等欲求更為強烈

所以為什麼有人被裁員而把自己逼上自殺之路

就是一個例證

衣櫥爆滿的狀態中

那些"無人竉幸"的衣服所散發的能量

就像尋求歸屬感

認同感的欲望沒有受到滿足負面情感

而你是否經常籠罩其中而大受影響?

在斷捨離之中，基本上沒有"客用"這種想法

而是把自己愛用的物品給客人使用就好了

因為自己平常用的物品已經是嚴選過的

所以就算讓別人用也相當合宜

別說一年一次了

為了幾年一次的事情花錢

說到底也只是一"虛榮"而已吧

如果對方只住兩個晚上

卻還另外費心準備

就是一種"把重點擺在三百六十五天之中短短兩天"的偏差做法

大部分的客人來應該都不是為了"想用客用的高品質餐具和寢具"而來住宿的

因此還是不要愛慕虛榮

自自然然地招待對方最好

八年來我開設了斷捨離講座

遇見了許多無法丟東西的人

在這之中我了解到會堆積癈物的人分別有三種類型

當然不可能所有的人全都符合這三種類型

會有重疊的狀況

不過或許可以客觀地自出自己比較傾向哪一種

一.逃避現實型

二執著過去型

三擔憂未來型

斷捨離這個字的力量也是重點

這原本就是從瑜珈的行法哲學-斷行、捨行、離行而來的字

比起整理、收納這種日常雜務

這個字更襄人有一種自我鍛鍊的印象

而且斷捨離本身好像就有種不可思議的吸引力

字的外型看起來也是擁有很強的力道

整理和收納術主要是著眼於"如何保管物品"

斷捨離則是永遠以不斷代謝為前提

是一種讓居住空間可以經常疏通的狀態

這並不是要你購費或製作用用於保存分隔收維產品

事實上

斷捨離之後

物品減少的速度

甚至可以讓您在一開始就把收納用具丟掉

只要了解斷捨離的機制根本不需要什麼特別的技術

只要自問"這個物品和自己的關係在存在嗎?"

並藉以縮減物品的數量就好了